هرگز نگـو محیط خرابه منـم خـراب شدم...

خنده ی تو کنایه بر گُـل زند

دست و پا زدن برای بزرگ شدن!

چرا از گرفتن یارانه نقدی انصراف دهم؟

کاش غرب زده شویم گاهی!

تبادل فرهنگی چیز خوبی است

فرقش با تهاجم فرهنگی این است که در تبادل، طرفین آگاهانه آن بخش فرهنگ طرف دیگر را که برایشان مفید است انتخاب و عمل می کنند.

در فرهنگ غرب، چیزهای خوب زیادی هست، همان طور که چیزهای بد زیادی هست

از جمله خوبی هایشان پشتکار و نظم است

یکی دیگر از خوبی های فرهنگ بعضی کشورهای غربی و به ویژه هلند، دوچرخه سواری است

می گویند در آمستردام بیش از تعداد جمعیت شهر دوچرخه وجود دارد

با دوچرخه، هوای شهرشان آلوده نمی شود که مجبور شوند تهرانشان را ببرند بیرون! خودشان هر روز ورزش می کنند و جسماً و روحاً سالم می مانند، تصادف منجر به مرگ ندارند، مشکل ترافیک و سر و صدا ندارند و …

کاش گاهی در خوبی های غرب هم غرب زده می شدیم.

وقتی که خیـابان هم می شود اتـاق خواب ..

شرافت زن اقتضاء می کند هنگامی که از خانه بیرون می رود متین ، سنگین و با وقار باشد.

در طرز رفتار و پوشش خود باعث تحریک و تهیج نامحرمی نشود ، عملا مرد را به سوی خود دعوت نکند، زبان دار و معنی دار به سخن خود آهنگ ندهد. چرا که اسلام زن را تشویق به این کرده است که هر اندازه متین‌ و باوقار و عفیف‌تر در جامعه حضور یابند و خود را در معرض دید بسیاری از مردان نگذارند بر احترامش افزوده خواهد شد.

اما متأسفانه ما امروزه شاهد هستیم که برخی دختران ایرانی پر رنگ و لعاب‌تر و بی حجاب تر از همیشه در کوچه، خیابان، دانشگاه و یا محل کار ظاهر می‌شوند و هر روز هم بیشتر مردم می‌پذیرند که جامعه تغییر کرده است!

همچنین امروزه با صحنه هایی روبه رو می شویم که خود شرمنده خود می شویم چرا که گاهی شاهد دخترانی در خیابان هستیم که حیثیت زن بودن خود را حفظ نکرده و چشم های هوس آلود مردان را با ژست های غیر ناپسند به سوی خود جلب می کنند .

آیا حیثیت زن ایجاب می کند که اینچنین باشد؟

آیا زن بودن به جلوه گری و عشوه گری در خیابان است؟

آیا اگر ساده پوش باشند و نگاه های شهوت آلود مردان را به سوی خود جلب نکند، برخلاف حیثیت زن یا بر خلاف حیثیت مرد یا بر خلاف مصالح اجتماع یا بر خلاف اصل آزادی  عمل کرده اند؟

بعضی از افراد می گویند: اگر خدا می خواست، خودش جلوی این افراد را می گرفت و توبیخشان می کرد، لابد خدا خواسته است که این کارها باشد، به ما چه ربطی دارد که مانع شویم؟

این منطق نظیر آن است که بگوییم: اگر فلان کار خوب است! چرا خدا خودش انجام نمی دهد؟ اگر سیر کردن گرسنگان خوب است، خدا خودش به آنان روزی دهد، چرا ما خرج آنان را بپردازیم؟ ( سوه یس، آیه 46)

گویا این افراد از اینکه خداوند مردم را مختار آفریده تا هر کس به انتخاب خودش عمل کند و آزمایش خودش را پس بدهد . . . غــــافــــلـــــنــــد ...

نصایح بروس لی...

پنج ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺑﺮﻭﺳﻠﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﺧﺸﻢ :

1. 字楼室


2. 建筑师事务


3. 所和“美国


4. 之音”及“美国 志愿者协会”无任何关联中
国北京 市朝阳区建国路号华贸中心二号写字� � 室.


5. 建筑师事务

                             ﻣﻮﺭﺩ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺗﮑﻮﻧﻢ ﺩﺍﺩ . ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪﻡ

یک اتفاق ساده ...

گاهی یک اتفاق ساده، یک اتفاق بد

تو را آشنا می کند با بهترین دوستان زندگیت

و بعدها که به یاد می آوری آن اتفاق را 

ناخودآگاه می خندی به آن اتفاق بد

خنده ای به شیرینی تک تک لحظات رفاقتت ...

و من دوباره دلتنگم!

دلتنگ یک اتفاق ساده...

در یک حال ساده...

همین.

یک مشهد یواشکی لطفاً ...

باید یواشکی رفت...
مثلاً یک روز صبح به جای دانشگاه انداخت رفت ترمینال، اولین اتوبوس را سوار شد. پانزده ساعت در ولووی درب و داغان بیست و چند ساله مچاله شد. از لای پرده‌ی چرک‌ تاب آبی و از پشت پنجره‌ی گرد و خاک گرفته جاده را پایید؛ و منتظر ماند تا هوا تاریک شود و راننده بگوید: «مشهده! رسیدیم. التماس دعا!»

بعد با لبخندی پیاده شد؛ نشست در اتوبوس واحد و یک راست رفت حرم، تا خود صبح در شلوغی‌ های صحن و رواق‌ ها گم شد. آخرش هم از فرط خواب و خستگی و ترس چوب پر خادم و «آقا نخواب!» یک گوشه کز کرد و زانو را جمع کرد داخل شکمُ و در همان حال هم خوابید و هم بی‌کسی و بی‌ پناهی و بیچارگی خود را نشان امام داد و شاید هم یک دلِ سیر ...

بعد صدای نقاره‌ زنی که تمام شد و آفتاب زد، با گردنی کج و قدم‌های آهسته از باب الجواد آمد بیرون.. و دوباره ترمینال و اولین اتوبوس ولووی بیست و چند ساله‌ی درب و داغان و... یک دلِ تنگ که آرام گرفته.

یک مشهد یواشکی لطفاً ...

مـــادر دو بخش دارد: «ما» و «در»

مـــادر دو بخش دارد:

«مـا» و «در»

او هرچه می کشد از بخش اول است...

ما هر چه می‌کشیم از بخش دوم است...

"لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قتلک وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظلمک وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَصَبَ حقک یا أُمَّاهْ"

وایبـر، تماس‌ها و تصاویر را به اسرائیل می‌فرستد

کارشناسان فناوری اطلاعات و اینترنت اعلام کردند که نرم‌افزار “وایبر” یک نسخه از نامه‌ها و تصاویر کاربران خود را به اسرائیل می فرستد.

به گزارش پایگاه خبری الیوم السابع؛ کارشناسان فناوری اطلاعات فاش کردند: نرم افزار “وایبر” را اسرائیل به گونه‌ای طراحی کرده است که از طریق آن یک نسخه از پیام‌ها و نامه‌ها و تصاویرتان به دفتر شرکت سازنده آن در تل آویو ارسال می شود.
«حسام صالح» یکی از این کارشناسان مصری در این رابطه گفت: زمانی که از این سیستم و نرم افزار استفاده می کنید باید مطلع باشید پیش از رسیدن نامه و تصویرتان به مقصد مورد نظر یک نسخه از نامه و پیامتان سریعا به تل آویو ارسال می شود.
وی در این باره گفت: نرم افزار “واتس آپ” که پیش از نرم افزار “وایبر” فعال بود، بسیار امن تر از “وایبر” بود، ولی متاسفانه اکنون این نرم افزار دیگر عمل نمی کند.
این کارشناسان فناوری اطلاعات اعلام کردند: بهتر است تلفن همراهی که نرم افزار “وایبر” بر روی آن نصب شده است هرگز در اتاق خواب یا اتاقق جلسات محرمانه قرار نگیرد.

منبع: تسنیم

کفش های اعیانی یک رهبر

در عجبم از رهبری که می گویند 95 میلیارد دلار دارایی دارد،

کلکسیون های رنگ و وارنگ از هر نوع دارد،

170 عصای آنتیک دسته طلا دارد،

بجای نان و پنیر در صبحانه اش خاویار رشت دارد،

بجای بیت چندین و چند ویلا در شمال دارد،

عباهایی به قیمت  400 هزار دلار دارد،

هواپیمای 330 برای جابجایی اسب هایش دارد،

باغ ملک آباد به مساحت 10 هزار متر در مشهد دارد،

کمیسیون 5 سنتی از یک میلیون و نهصد هزار بشکه نفت دارد،

پس نمی دانم این چه کفش های پینه بسته ایست که او به پا دارد؟؟؟؟!!!!!

هان فهمیدم او نام و نشانی از علی (ع) دارد،

 میلیون ها فدایی و جان ناقابل دارد،

خانه اش بجای فرش،  موکت و نقشی از عرش دارد،

در دل هر ایرانی باغیرت جای دارد،

 همچون شهدا چفیه ای بر گردن دارد،

همچون جانبازان دستی ز یادگار از دشمن دارد،

صدها هزار خاطره از جبهه و زندان دارد،

راستی یادم رفت او کفش هایی پینه بسته همچون امیرالمؤمنین علی (ع) دارد…

شهادت یادگار امام از زندگی ساده رهبری
وظیفه خود می‌دانم این مهم را به مردم مسلمان و انقلابی ایران بگویم که من از وضع منزل حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مطلع هستم. در خانه مقام معظم رهبری هرگز بیش از یک نوع غذا بر سر سفره نیست. خانواده ایشان روی موکت زندگی می‌کنند. روزی به منزل ایشان رفتم، یک فرش مندرس و پوسیده زیر پاهایم پهن بود که من از زبری و خشنی آن فرش- که ظاهراً جهیزیه همسر ایشان بود- اذیت می‌شدم از آنجا برخاستم و به موکت پناه بردم. مرحوم حجت الاسلام والمسلمین سید احمد خمینی.

آهنگ تیتراژ پایانی مجموعه تلویزیونی کرکره

آهنگ کرکره تیتراژ پایانی مجموعه ی تلویزیونی کرکره است که شب های نوروز از شبکه سه سیما پخش میشود.

بیـــت الحــــال!!!

بیت المال یعنی جایی که من،

با استفاده از آن میتوانم به هرکس که خواستم 

به نامِ خودم پیام تبریک بفرستم....!

ما حتما انصراف میدیم!!

هزینه پیامک های تبلیغاتی آقای روحانی در روز عید، معادل انصراف 6500 نفر از دریافت یارانه بود!

از روز تحویل سال 93 پیامکی به نام شیخ حسن روحانی به دارندگان تلفن های همراه ارسال شده است که در آن، نوروزی سرشار از امید و آرامش برای گیرندگان پیامک ها آرزو شده است.
اگر متوسط نرخ ارسال پیامک برای هر سیم کارت را مبلغ 10 تومان درنظر بگیریم، باتوجه به چندمیلیون سیم کارت بیشتر از عدد 100 میلیون که در آمار مدیرعامل شرکت ارتباطات ثابت به آن اشاره نشده و نیز، توجه به این نکته که برای برخی دارندگان تلفن همراه تعداد بیشتر از یک پیامک با عنوان "rouhani" ارسال شده است، با یک حساب سرانگشتی پیش بینی هزینه میلیاردی برای چنین اقدامی دور از ذهن نیست

1- لزوم ارسال چنین پیامکی چه بوده و با کدام ادله منطقی، چنین اقدام هزینه بری با نام رییس جمهور در کشور صورت گرفته است؟

2- آیا رییس جمهور رسانه های ارتباطی رایگان و در اختیار مانند تلویزیون با مخاطب دهها میلیونی و... کم دارد که دست به چنین اقدامی زده است؟

3- هزینه این اقدام، با هر مبلغی، از کجا تامین شده است؟ آیا شخص آقای روحانی هزینه های آن را از جیبش متقبل شده یا از بودجه بیت المال پرداخت شده است؟ اگر از بودجه بیت المال تامین شده، آیا از مردم راجع به خرج از جیب آنها اعلام نظر شده و رای موافق از ملت اخذ شده است؟

منبع: http://baein.blog.ir

سال 1393 سال اقتصاد و فرهنگ با عزم ملّی و مدیریّت جهادی مبارک باد

به فکر نمازت باش!!!

به فکر نمازت باش ، مثل شارژ موبایلت!

با صدای اذان بلند شو مثل صدای موبایلت!

از انگشتانت برای ذکر استفاده کن مثل صفحه کلید موبایلت!

قرآن را همیشه بخوان مثل پیام های موبایلت!

امام صادق (ع) فرمودند:لا یَنالُ شَفاعَتَنا مَن استَخَفَّ بِالصَّلاةِ؛

هرکس نماز را سبک بشمارد ، بشفاعت ما دست نخواهد یافت.

فروع کافی، ج۳، ص۲۷۰